找到相关内容82篇,用时23毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 从文殊法门看《中观论颂24?1—6》(1)

    国多罗聚落,梵德婆罗门家????诸论议师无能酬对,唯于我所出家学道,住首楞严三昧。以此三昧力,于十方面,或现初生出家,灭度涅槃。现分舍利饶益众生,如是大士久住首楞严。”(大正14,页480下),这是把...菩萨经》,T 337,大正12,页86下)。  3.《法界体性经》(T 355):  “文殊师利复白佛言:世尊!我亦不见法界向恶道,亦不见向人天道,  亦不向涅槃。  佛复告文殊师利:若有人来问汝,...

    郭忠生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522246882.html
  • 从文殊法门看《中观论颂24?1—6》

    涅槃经》说:“此文殊师利,有大慈悲,生于此国多罗聚落,梵德婆罗门家????诸论议师无能酬对,唯于我所出家学道,住首楞严三昧。以此三昧力,于十方面,或现初生出家,灭度涅槃。现分舍利饶益众生,如是大士久...不得顺忍,云何当观八地菩萨位?  如是等种种问,异问故,义得差别;般若无一定相故。(大正25,  页665上─中)。  B.《大品》〈涅槃如化品〉第87,是此经实质上的最后一品,在一开头,须菩提问:“...

    郭忠生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06584347705.html
  • 释迦氏谱序

    甚深法惟佛能知。然诸众生处五浊世。三毒所覆薄福无智。不解深法。若转法轮。悉生诽谤。当堕恶道受无量苦。今者宁可涅槃。普曜云。正觉道成移坐石室。念九十六师各信所奉。我今如何将救拔之。  梵王来请相  ...初禅。又从初禅二三四禅。从定起已涅槃。于时大地震动幽冥大明。天雨香花散大会上。梵释神天各作偈颂。诸比丘等悲恸殒绝。阿那律告止诸天满空诸比丘等悲号搔扰恐有怪责。既闻此喻互相裁抑。  终后殡殓相  经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055148733.html
  • 弥勒净土论(2)

    们见此时迦叶身材矮小,遂生轻蔑之心。尔时弥勒乃告之迦叶乃佛之最高弟子。一切大众皆悉作礼,迦叶亦踊身虚空现神通变化,使众人醒于迷梦,然后辞别弥勒,还归本处,身出大火涅槃。弥勒乃收其舍利,于山顶上起塔...。现将其所说大要地叙述一下:所谓的“缘生”,就是“十二缘起”之法;所谓的“法”,简单地说,就是成就八支圣道果涅槃;所谓“佛”,就是觉悟一切法,以圣慧眼证得涅槃;而所谓的“见缘生之法”,就是此缘生常住于...

    (日)松本文三郎 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060248766.html
  • 人死永灭论与人死续存论(三一)

    颜容舒悦,如秋莲开,踊跃欢喜,一心合掌而白佛言:“世尊,我爱深法,渴仰深法,常恐如来涅槃,不闻正法而于末浊众生之中,愚无所知,不识善恶,于善不善,熟与不熟,不能觉了,迷惑轮转生死苦趣。”  佛告大...无手、脚、眼?命终之时,诸根欲灭,诸大欲分,而此神识,云何从此身中而得移出?世尊,而此神识复云何色?复云何体?从于身中,云何得离此识?云何舍于此身,成就别身?云何舍此诸大、诸,向于后世?云何成就各...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141849930.html
  • 禅门不可欺 (3)

    。”(《中论》)  “如楞伽经云:大慧复白佛言:‘如世尊所说,我从某夜得最正觉,乃至某夜涅槃,于其中间不说一字,亦不已说、当说。不说,是佛说。’大慧白佛言:‘世尊,如来应正等觉,何因说言:不说,是...分别不能显示。是故大慧,应当远离言语分别。’尔时世尊重说颂言:‘诸法无自性,亦复无言说,不见空空义,愚夫故流转。一切法无性,离语言分别,诸有如梦化,非生死涅槃。’”(《大乘楞伽经》)  “大慧!何者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244851368.html
  • 律宗初探

    ,到达理想境界的涅槃;第十则为自敬律法。佛从正觉到涅槃四十九年之间,因事制戒,随机散说,而在临涅槃时,更对阿难说:“汝勿见我涅槃,便谓正法于此永绝,何以故?我昔为诸比丘制戒波罗提木叉及余所说种种妙法,此即便是汝等大师,如我在世,无有异也”。佛又举喻说:如人在黑暗之中,遇见光明。如人在贫穷之时,得到宝贝。(大涅槃经卷下)。唐道宣律师于《四分律序》中说:“世间王为最,众流海为最,一切众律中,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370552881.html
  • 广清凉传(1)

    殊亦尔。故菩萨涅槃经云。住首楞严三昧力故。于十方面。或现初生。或现灭度。涅槃。现分舍利。饶益众生。乃至。是文殊师利。有无量神通变现。不可具说。此上所显。即是菩萨。遍一切处。普应机缘。故名为总。故...界施化既毕。还来此一身。引导众生。令发心故。即现宝藏经及涅槃经言。佛灭度后来此山。是也。于理何妨。况是大圣不思议之境。岂可凡情能测度哉。故显扬论说。于不思议境界。强思议者。有三过失。一得心狂乱过失。二生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120254980.html
  • 关于阿含经成立之考察(1)

    。有「本」之字者,表示在本文中有佛般涅槃後不久或佛已涅槃等明示之文。有「註」字者表示在本文中未說有關佛陀之任何事,但其註釋則明言係佛滅後之事。有「佛在世」及其他字句者,表示在本文中明確記述佛住在...4, 2-3; D. 2, pp. 122-123) 此最後的涅槃(Parinibbuta)一語,是表示生前證真涅槃,與死後滅所用的文辭。(本文研究第二「十二因緣的解釋──緣起說的...

    宇井伯寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221855323.html
  • 神奇舍利子

    说完,他给众比丘留下了一首偈言: 我欲弃捐此,朽故之老身,今已舍于寿,住命留三月。所应化度者,皆悉已毕竟,是故我不久,当涅槃。我所说诸法,则是汝等师,顶戴加守护,修习勿废忘,汝等勤精进,如我在...  阿难又问:“那么,刚才大地的震动是由哪一种原因引起的呢?”  佛陀说:“你还不明白麽?我谢世灭的时刻到了,但我决定延寿三个月后再涅槃,就为这个,大地才震动颤抖的呀。”  阿难一听,一下子惊呆了,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15354157012.html